Ота-онага оқ бўлишwww.hidoyat.com13 – Ота-онани бошқалар олдида мазаммат қилиш, айблаш ва уларнинг айбларини тилга олиш Ðйрим одамлар баъзи ишлардаги, маÑалан, дарÑдаги, муваффақиÑÑ‚Ñизлигини ота-онаÑига тўнкайди. Лойиқ бўлганидек Ñ‚Ð°Ñ€Ð±Ð¸Ñ Ò›Ð¸Ð»Ð¼Ð°Ð³Ð°Ð½Ð»Ð°Ñ€Ð¸, тарбиÑÑига беÑътибор қараганлари, натижада унинг ҳаётини бузиб, келажагини вайрон Ñтганларини айтиб ва кўплаб бошқа айбларни ҳам ота-онаÑига юклайдилар. 14 – Ота-онани Ñўкиш ва лаънатлаш Бу бевоÑита ёки билвоÑита бўлиши мумин. МаÑалан, ўғил бирор кишининг отаÑи ёки онаÑини Ñўкади, у ҳам бунинг ота-онаÑини Ñўкади. عن عبدالله ابن عمرو بن العاص، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من الكبائر شتم الرجل والديه، قالوا يا رسول الله، "وهل يشتم الرجل والديه"ØŸ قال "نعم يسب أبا الرجل Ùيسب أباه ويسب أمه Ùيسب أمه"». Ðбдуллоҳ ибн Ðмр ибн ал-ÐžÑ Ð´ÐµÐ´Ð¸: "РаÑулуллоҳ Ñоллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва Ñаллам: "Одамнинг ўз ота-онаÑини Ñўкиши катта гуноҳлардандир!"- дедилар. РРаÑулаллоҳ: "Одам ўз ота-онаÑини ҳам Ñўкадими?"- деб Ñўрашди. РаÑулуллоҳ Ñоллаллоҳу алайҳи ва олиҳи ва Ñаллам дедилар: "Ҳа, (у) бир кишининг отаÑини Ñўкади, бу ҳам унинг отаÑини Ñўкади. У бунинг онаÑини Ñўкади, бу ҳам унинг онаÑини Ñўкади"". (Имом Бухорий: 5973; имом МуÑлим: 90). 15 – Хонадонга гуноҳ нарÑаларни олиб кириш
|