YANGI MATLAB

Imom Ali(a.s)aytgan edi: Alloh Taolo ro’zani bandalariga vojib qildi va bu yo’l bilan ularning robbilariga bo’lgan ixloslarini sinaydi.

- قالت فاطمة علیهاالسلام: فَرضَ [الله‏ُ] ... الصِّیامَ تَثبیتا لِلإِخلاصِ

(علل الشرایع: 248/2، من لا یحضره الفقیه: 3/568/4940، الاحتجاج:1/258/49، بحارالأنوار: 96/368/47)

                                    Hazrat Fotima)a.s)aytgan edi: Alloh Taolo bandalarining ixloslarini isbotlashlari uchun ro’za tutishlikni farz qildi.

- قال الإمام الحسین  علیه‏السلام Ù€ فی بَیانِ عِلَّةِ الصِّیامِ Ù€ : لِیَجِدَ الغَنِیُّ مَسَّ الجوعِ فَیَعودَ بِالفَضلِ عَلَى المَساكینِ

(المناقب لابن شهر آشوب: 4/68ØŒ بحارالأنوار: 96/375/62 . )

Imom Husayn)a.s) ro’za tutish hikmatlari haqida bayon qila turib bunday degan edi: Xudovand boy odamlar kamb ag’allarning holatlarini his qilishlari va ularga nisbatan muruvvatli bo’lsinlar deb  ro’za tutishni farz qilib qo’ydi.

قال الإمام الصادق علیه‏السلام: إنَّما فَرَضَ الله عز و جل الصِّیامَ لِیَستَوِیَ بِهِ الغَنِیُّ وَالفَقیرُ؛ و ذلِكَ أنَّ الغَنِیَّ لَم یَكُن لِیَجِدَ مَسَّ الجوعِ فَیَرحَمَ الفَقیرَ؛ لِأَنَّ الغَنِیَّ كُلَّما أرادَ شَیئا قَدَرَ عَلَیهِ، فَأَرادَ الله‏ُ عز و جل أن یُسَوِّیَ بَینَ خَلقِهِ، و أن یُذیقَ الغَنِیَّ مَسَّ الجوعِ وَالأَلَمِ؛ لِیَرِقَّ عَلَى الضَّعیفِ فَیَرحَمَ الجائِع

(- من لا یحضره الفقیه: 2/73 /1766، علل الشرایع: 378/2، الإقبال: 1/30، مجمع البیان: 1/490)

Imom Sodiq )a.s ) ro’za tutishning hikmati haqida gapirib bunday degan edi: Alloh Taolo boy va kambag’al o’zaro barobar holatga tushishlari uchun bandalariga  ro’za tutishni buyurdi . Chunki boy odam qorni ochsa istaganini yeyishga qodirdir, lekin kambag’al odam esa bunday qudratga ega emas. Shuning uchun ro’za tutish bilan ikkalasi ham bir xil sharoitga tushadi va boy odam kambag’al odamning holatini yaxshiroq anglab yetadi va unga nisbatan qalbida mehru-shafqat uyg’onadi.